發信人：Chenyang (張正揚) 看板：mpa
日期：Fri Oct 3 11:35:00 1997
標題：【美濃愛鄉訊】從抗爭到經營－－美濃經驗
【美濃愛鄉訊】從抗爭到經營－－美濃經驗
美濃愛鄉協進會 總幹事鍾永豐
＜美濃之所以美濃＞
美濃作為一個社會文化地域乃由族群關係、產業經濟及地理特徵合塑出的隔離
與獨立狀態所標定。地理上，東北／西南走向的美濃山脈與北／南走向的茶頂山脈
夾集美濃平原而與東、北及西面的原、客、閩聚落隔離，平原南端又有寬廣的荖濃
溪橫貫而與屏東平原上的六堆客家聚落分別。族群關係上，美濃與西鄰的河洛旗山
及東鄰的原住民六龜有著歷史上的扞格，美濃客家人的社會關係擴展因而受到箝
制。復以經濟上，自日據時代末期公賣制度管束與保護的菸草產業由於美濃平原上
的氣候、土壤、水利及勞動力等必要條件的配合，逐次擴展而成為本島首要產區。
公賣局契約所欽定的菸業生產關係使得美濃的經濟有相對於商品價格波動的穩定
性，且使得美濃的農民在生產資料的取得及生產過程的組織上有相對於美濃以外社
會的獨立性。
四十餘年來，美濃就在上述條件的作用下蘊育了她社會文化的強烈主體性與自
主性。但自一九八○年代初以來，菸草經濟的大幅衰退突破了美濃的封閉與獨立；
美濃經濟必須仰賴外部市場經濟的成份與程度愈漸顯著，同時她的社會文化再生產
也愈漸受到都市商業文明的滲透與制約。在這一幅場景下，語言、建築、社會關係
等傳統文化質素或是流失或是質變，成為社區有識之士的共通隱憂。
＜新地方意識的形成＞
一九九一年，經濟部水資會有意在美濃黃蝶翠谷興建水庫的消息以謠言的形式
傳出，引發了許多地方人士的惶恐與疑惑。同時間一群具有社會科學知識背景與社
會運動組織經驗的鎮籍年輕人藉學術研究之便回到美濃，他們將關於美濃的社會人
類學知識透過文化活動、講座及報紙專欄回饋給家鄉，使地方人可以站在較客觀抽
離的立場觀照自身而不陷入制約性的社會關係漩渦中。他們並邀請各大學的客家社
學生參與田野調查及活動策劃。此一工作團隊命名為「第七小組工作站」，以草根
文化工作自我定位。
九一年冬，第七小組工作站聯合地方政府、社團、學者及環保人士邀請水資會
官員舉辦「美濃水庫公聽會」。是會中，水庫設計的失誤、水庫本身可能產生的各
種危害及規劃過程中反民主的官僚作風被提出討論與批判，並藉以形成美濃反水庫
運動以及日後社區營造的社會意識濫觴。
＜美濃愛鄉協進會的實踐方法論＞
公聽會後，以第七小組工作站擔任主要的組織工作，結合在地農民、返鄉青年、
士紳、藝術家、教師、各黨派政治人物及友好民間團體的「美濃愛鄉協進會」正式
立案成立，標誌著社區營造新的切入方法與可能。一方面，美濃愛鄉協進會扮演中
介者的角色，將進步的水資源經營理念，透過專題演講、社區說明會及文字論述的
方式，傳送給地方民眾，使其了解反水庫運動並非基於「寧彼」的自私心理，而是
基於台灣水資源永續利用的宏觀視野。二方面，以社會科學的研究作為基礎，美濃
愛鄉協進會致力闡述美濃客家文化的構成質素，及其形成的歷史與社會過程。三方
面，以新的社會認同與人際關係連結原則為媒介，美濃愛鄉協進會不僅促成美濃公
眾論壇之形成，且善用後續組織工作，使新形成的共識與集結的社會關係能用以解
決壓迫眾人之事。
美濃水庫計劃自民國八十一年十一月核定以來，由於其對生態、高屏溪水資源
永續利用及美濃客家社會文化的鉅大危害與威脅，受到美濃民眾、全國社區組織、
鎮公所及代表會、全國與國際生態保育團體、學界、及各級民意代表的聯合反對，
其工程預算連續四年遭到立法委員的仗義刪除。雖然運動成果輝煌，但參與其中的
美濃各界人士清楚地知道，反水庫充其量只是拒絕了一場巨大的變易，而美濃面臨
的許多困境與危機，如農業衰頹、社會解體、環境惡化及文化淪喪等等，並不會因
為反水庫運動的成功而自動消解，除非地方內部能產生一股改造的組織性集體動
力。
＜新舊互滲的文化發展＞
美濃愛鄉協進會的社區營造路線兼顧傳統文化的保存與研究，及新文化質素的
創造。美濃愛鄉協進會已完成老照片的搜集整理，三級古蹟敬字亭與原型土地公－
－里社真官的保存，六堆客家建築普查，美濃鎮誌的編輯，福安國小新建校舍及美
濃客家文物館的規劃工作，目前正進行永安路聚落的人類學研究。以客家文化的研
究、調查與討論為策略，不僅使固有文化的整理與保存成為可能，且可創造出新的
文化內涵。後者展現為福安國小新建校舍及美濃客家文物館的建築風格上；它們不
僅呈現出現代建築設計與美濃傳統建築質素（菸樓與夥房三合院）的有機呼應，其
落實的社會過程亦充滿廣泛而深刻的社區參與。甚者，客家文物館的展示與營運規
劃結合專業者與社區居民，未來可望成為美濃文化發展的前進動力。
除了文化實踐，美濃愛鄉協進會更與在地的生態團體－－八色鳥協會合作推動
美濃的生態保育與教育宣導。目前進行的「黃蝶翠谷熱帶母樹林的資源保護計劃」，
將建立一批以地方年輕人為主的解說義工隊伍，並充實林區內的解說系統。藉由參
與面的擴大，希望能使生態保育的工作在地化與社區化。
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