發信人: ROACH (roach@snoopy.csie.ntu.edu.tw>)
日期: 4 Sep 1998 10:54:24 GMT
標題: 【南方】從社區總體營造到社區學院（李丁讚）
信群: tw.bbs.soc.sccid 看板:
來源: <27640!listserv.nsysu.edu.tw!35EFABBA.7803C1BD@snoopy.csie.ntu.edu.tw>, listserv.nsysu.edu.tw
組織: (NEWS/INFO) National Sun Yat-San University, Taiwan, R.O.C.
【人文書訊】
◎深情記事（洪淑苓／著）
（以上書籍請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/welcome.html
觀賞封面）
【人文活動訊息】
◎孩童性教育(9/22)
◎青少年性教育(9/8)
（以上活動訊息請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/union.html
閱讀詳細資料）
【各電子報最新寄出文章之標題】
◎大學生散播希望散播愛 （生命力）
◎女老師的一天（上）（曾華真） （人本）
◎老師的鏡子在哪兒？（曾憲政） （崔媽媽）
◎水資局用行賄代替說明 美濃人民勇敢將之斥退 （美濃）
◎永續工程v.s.自然永續 （環保聯盟）
◎黃色笑話與抽煙－提神醒腦或有礙健康（楊茹憶） （勞陣）
（以上文章請至 http://www.south.nsysu.edu.tw/sccid/welcome.html 閱讀）
【今日文章】
標題／從社區總體營造到社區學院
作者／李丁讚
來源／《沃土》
────────────────────────────
■ 《沃土》
■ 編輯群／呂淑雯．吳惠蓮．張高傑．賴政育
■ 電 話／049-989935（連絡處 吳惠蓮）
■ 傳 真／049-901180
■ E-mail／cdf700@tpts5.seed.net.tw
────────────────────────────
《沃土》
【編輯室】
社區學院，近來，隨著各地社區學院的開辦，儼然成為一股新興
顯學。在國外行之多年且倍受肯定的風潮，能否為台灣沈痾己久的
體制內教育注入新的生命；是否能避免「社區總體營造」在學習日
本造町計劃的弊端，是否．．．．．
本次稿件為李丁讚教授於今年初刊載於中國時報民意論壇的文章
，經李教授本人同意，特轉刊本文。李教授目前為清華大學社會學
研究所教授，主要講授文社會學、基進民主。長期參與新竹地區「
社區總體營造」工作，為「新竹文化協會」工作，社區大學發起人
之一。
【第五期】從社區總體營造到社區學院1998.9.4
【作 者】李丁讚
大約從一九九０年開始，台灣民間出現一批地方文史工作者，分
別散落在社會各角落從事地方文史調查工作，偶爾也會進行社區文
化之重建工作，到一九九四年以後，陳其南正式在文會建推動「社
區總體營造」計畫，一股民間與官方結合的社會重建力量於是展開
。幾年下來，「社區熱」吹遍了整個台灣，我們可以說，這是台灣
史上第一次源自民間的社會總體改造計畫，它的成敗和出路很值得
我們用社會史的宏觀視野來加以考察。
從理念層面來說，社區營造是嘗試對台灣社會最基層的社會關係
和文化慣行進行改造，這和八０年代的社會運動是不太一樣的。我
們知道，八０年代的台灣社運，主要目標是想透過立法和行政的改
造來進行政經資源的重分配，在威權體制下，這種改革工作是絕對
必要的，但對社會整體重建工作來說，這種改革工作並不充分，因
為它只集中在體制的改革，而忽略了深藏在人身上的文化習癖和人
與人之間的社會關係。一九八八年五二０農民運動為例，它雖然促
成了數個重要農業法令的修訂，但對農村社會關係和農民文化卻一
點也沒有憾動。因此，雲林縣農民雖然轟轟烈烈地參與了五二０，
但在後續選舉中，他們的投票行為並沒有改變，因為整個農村社會
的派系關係、買賣文化等問題，並沒有因社運而解決。而這些根本
的社會文化問題的克服，正是九０年代的社區工作者的重要目標。
其實，很多地方的文化工作者都是因為經歷了八０年代社運的無力
和不足，進而走進基礎從事更為紮根性的耕耘工作。
但是，幾年下來這批胸懷壯志的地方文化工作者是否達成目標呢
？當然，扎根性的工作不可能立竿見影，但見微知著，有很多跡象
都在顯示，社區營造主要的工作其實已經亮起了紅燈，其中原因很
多，最大問題是出在人力。在我比較熟悉的幾個較為成功的個案中
，除了美濃因為剛好有一群志同道合的夥伴一齊努力，也因此展現
出驚人的集體加乘效果之外，絕大部份的所謂成功的社區都是靠著
一個，頂多兩、三個人在苦撐。我們知道，社區營造其是藉著社區
公共事務的進行，而達到對人開發和人際關係改善的目標。因此，
它基本上是一種「人」的工程，而在「人」的營造過程中，需要大
量的人力和時間來進行說服、辯論、折衝、協調等工作，這都是高
度耗損人力的工作。而面對這些所謂「動」起來的社區居民或義工
，社區工作者如何靠一個人的力量來進行上述所謂社會文化關係重
建的原始目標，以目前推動方式是很難全面做到的。因此，在肯定
目前社區總體營造目標和現有地方文化工作者的努力之外，我們似
乎讓應該找更具全面性的代替方案。
黃武雄曾提出社區大學的構想，社區大學的課程可分成下列三部
份：一、學術課程；二、技藝課程；三、社團活動。技藝課程是一
般平民大眾有興趣的，再配合學位制度的設計，必能吸引學生，解
決上述社運或社區營建中，「人」動不起來的問題。而在學術課程
方面，除了基礎的人文思維練之外，最重要的則是對當前社會體制
的分析、反省和批判，如環境生態、性別、族群、社會正義、權力
宰制、民主化或資本主義發展等，而這些都是八０年代社運暨九０
年代社區運動的主題，社區大學則是想藉由大批的研究生人力師資
，有系統地把這些社會人文思潮介紹給社會平民大眾，這正是社會
運動和社區營造一直想做卻又無力單獨完成的事，而大學教育也因
此可以和社會做更直接的扣連。最精緻的地方是，社團活動的安排
讓抽象的學術思想可以在社團實際的參與，過程中獲得體現，這是
目前社會大學或外國絕大部份的平民大所欠缺的，也就是說，未來
的社區大學不再只是靜態知識的傳播，而更是動態知能的學習和體
會，知識和生活因而得以合而為一。
正因為如此，我把社區大學看成是目前社區總體營造的延續和擴
充，是一種想要更有系統、更有制度、更具整合地去做社會改革和
社會重建的一種努力，也是八０年代社會運動的深化與轉型。因此
，從台灣社會改革史的系譜學上來看，社區大學和過去的社會運動
和社區總體營造是一脈相連的。當八０年代的社運和九０年代的社
區營造都相繼出問題之際，社區大學方案的提出，正適時地提出我
們一個很好的選擇和出路。
( 原載於中國時報 論壇 )
【挑戰與回應】
若您對本文作者的觀點有任何挑戰及回應，請傳真或e-mail至
《沃土》電子報編輯室，我們將予以刊登或轉給本文作者，但
請務必署名及註明聯絡方式。
==============================================================
★南方社區文化網路：讓商業邏輯下失去戰場的理想在網路發聲
URL-- http://www.south.nsysu.edu.tw News:tw.bbs.soc.sccid
★通訊信箱：鳥松長庚醫院郵局 27-70 號信箱
電話：(07)2151814 傳真：(07)2151978 捐款：41830863 陳豐偉帳號
★ 「南方電子報」總編輯：陳豐偉 roach@south.nsysu.edu.tw
社區運動版「沃土」主編：吳惠蓮 cdf700@tpts5.seed.net.tw
社會運動版「水緣」主編：黃婉婷 hwt926@ms19.hinet.net
台灣日報藝文中心提供文學類文章 taidaily@ms15.hinet.net
「請聽女聲」即將敲定•「火線評論」歡迎讀者投稿
★訂閱方式：mail south@south.nsysu.edu.tw 標題欄寫:subscribe
表示訂閱，寫 unsubscribe 表示退訂
從智邦生活館訂閱者如欲退訂必須從智邦生活館退訂
★系統支援：中山大學網路組/智邦生活館
==============================================================
--
* Origin: 國立中山大學 South BBS * From: 210.67.34.110 [已通過認證]
|
