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日期: Sun Oct 20 23:02:06 2002
標題: [聲明稿]文化地景需要空間也要人 -- 不要割裂寶藏巖聚落

台大建築與城鄉研究所學生會 台大建築與城鄉研究發展基金會 
[新聞稿] 12/05/2001

文化地景需要空間也要人 -- 不要割裂寶藏巖聚落



　　寶藏巖社區位於福和橋旁的都市邊緣，經過居民長期自力營造與配合
地形特色的建築過程，在困難的物質條件下打造了一片有機成長、充滿空
間變化趣味的山城聚落。這個聚落並沒有專業建築師參與，卻造就出任何
專業者都不可能設計出來的精采空間。目前文化局透過台大城鄉所的研究
規劃，準備將寶藏巖規劃成為聚落藝文展演園區，將來會有藝術家與年輕
學子一起參與寶藏巖的空間建造與藝術創作，這裡將成為台北市人文地景
緊密不可分的一部分。

　　寶藏巖人文地景保存與再利用中最具特色的部分，就是要將長期建造
這片社區的居民與生活一同保存下來。寶藏巖之所以能夠吸引人、豐富有
趣，就在於這是一個活的社區，建造與維護社區空間是一個動態的過程，
靠著居民與地景的長期互動才能成就這一片聚落。社區物質條件雖比不上
繁華都市，但是居民珍惜一磚一瓦、用心佈置，精細地利用各項空間條
件，但是在社區互動的過程中又彼此諧調，沒有過度粗暴的大型開發，這
個社區就像一座和諧的森林，每個家戶都在認真創造自己的空間，就像樹
木努力向上長高，枝葉伸展，充分利用每一寸空間，但是又彼此諧調，層
層相疊、緊密地與周圍房舍配合。每棟獨立的家屋都有自己的性格與形
式，但是組織在一起時又相互融合，成為一座令人驚嘆的山城聚落。就像
沒有辦法設計一座森林一樣，寶藏巖社區是無法設計出來的，是在一個活
的居民與空間對話過程中，所產生具有強烈生命力、充滿創意的活空間。

　　居民雖然長期處於社會弱勢，但是在這片聚落裡相濡以沬，各自找到
安身立命的所在。緊密的空間形式，朝夕雞犬相聞，生病急難時相互扶
助。共享的公共空間，創造了別處找不到的朋友鄰居。窄小的住屋巷弄，
這一群有著相似人生境遇過程的人，相互照顧，結交了比家人還要親密的
鄰居朋友。在都市中，空間是一項資源；在房地產飆漲的年代，空間是昂
貴的商品，有時會是暴利的泉源。在這裡，空間是居民生命的依靠，是相
互扶持，分享生命的支撐。在寶藏巖這座生命與空間交織的森林中，再也
無法分出那一部分是空間，那一部分是社區居民豐厚的生命史。這也就是
聚落保存的關鍵：空間跟人是沒有辦法分割的，越研究，就越了解人的生
命與社區空間緊緊結合，寶藏巖社區豐富的空間形式來自於居民自力營建
的過程，居民弱勢的社經地位從相互依靠的空間形式得到些微的安慰。把
人趕跑了，只剩下空洞的住屋，社區就死了。死了的社區還會有什麼生命
力？還會有什麼文化呢？

　　文化不僅僅表現在堂皇的殿堂空間，更在生氣盎然的寶藏巖社區。台
北市文化局了解到這一點，踏進了社區，投入了公共資源，規劃了藝術與
社區共存的進步構想。然而，有進步的想法就得要有進步的做法來配合，
兩年前在寶藏巖舉行的弱勢社區博覽會中，馬市長既然承諾會照顧社區，
現在文化局也擘畫了社區與藝術共存的美麗遠景，那麼在社區居民的安置
上，就得像外科手術般地精密與仔細，或許還要遠為複雜：因為有誰可以
移植一個生命，又能確保生命完整而不受傷害呢？更何況是一群命運相
連、脆弱不堪的都市弱勢？所以當因為洪水淹水的安全問題而必須重新安
置部分臨水區居民時，首要須考慮到聚落保存的整體性。粗暴拆遷不但毀
了臨水區住戶的生活，也破壞了原本緊密的社區網絡，更因為拆除的恐
懼，造成整體社區分化崩解。有誰會把一個七零八落的社區稱為文化地
景？又有誰會把拆除到只剩下空洞死寂的「地景」廢墟稱為「文化地景」
呢？市府既然已經規劃了社區與藝文共存的人文地景遠景，那麼就應該更
為小心地控制安置居民的行動，否則，進步的頭腦與失控的手腳只會帶來
令人嘆息的悲劇。



台大建築與城鄉研究所學生會
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